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  • 月溪法师讲禅宗修法(1)

    得窥其全貌,六祖坛经所发挥之道理,全自自性流出,一言一语,不离自性,盖证悟之后,胸中七通八达,随手拈来,无非自性也。六祖之法,乃持自性戒,发自性愿,凭自性力,度自性众生,皈依自性佛,坛经云:“善知识,...

    月溪法师

    |五明研究|

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  • 〈四教颂〉试解

    衣服,先要把衣服清洗干净。亦如正式皈依前,先要忏悔,令罪清净。   修行是修灭法,非增加法。修五停心观就是修灭法,减去身心的毛病。毛病没了,身心就轻安。轻安则自在,就是七觉支的轻安觉支功德了。  ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html
  • 佛图澄的传说

    感谢你们与佛的缘分!”   “不知大和尚法驾光临,非常抱歉;现请你到敝军营内,以便弟子们朝夕供奉!”   佛图澄来到郭哈略的军营后,郭哈略即皈依“三宝”,受了五戒。从此郭哈略遇事都向佛图澄请教,...

    王照骞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06445790319.html
  • 浙江寺观藏书考

    浙江寺院藏书的开端应当在东晋南朝时。在这个时期,一方面由于统治阶层的信仰,一方面由于世乱年荒,人民生活困苦,佛学思想深深地浸透入各个阶层的人民。“荏弱人民,多皈依而祈福,高明之士,则避世以穷理。”1浙江...

    刘杭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433490752.html
  • 晚明天主教与佛教的冲突及影响

      其四,在实行中焚佛书、毁佛像。耶稣会反对偶像崇拜,因此“凡皈依者,先问其家有魔鬼否。魔鬼谓佛像也。有则取至天主殿前石幢撞碎,掷石池中。俟积多,遂邀同党架炉举火,将诸佛像尽行熔化,率以为常。”[...

    马晓英

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  • 论“超越”与中国“三教”的超越方式

    有限性的唯一途径就只能是超越自身;换句话说,必须到自身之外去寻求某种具有无限性的存在者,然后皈依于它或他,从而使自己也获得其无限性。   (1)佛教的超越方式   佛教的超越方式也是从先验性原则(...

    黄玉顺

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045091624.html
  • 寒山寺除夕听钟声活动及其展望

    佛教文化的特色。22:10大雄宝殿内开始做佛事。拈香内容:“戒定真香”、“忏悔文”、“药师佛延寿王大赞”、“拜愿”和“三皈依”。   敲钟寄托了喜庆吉祥的美好愿望。23:42:10开始敲钟。第一声钟声...

    汪祖民

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  • 唐五代宋初敦煌尼僧史初探

    恋世荣,弃嚣尘于龀岁”、“妙观五蕴,解锦绣于入奉之年;审察三空,挂毳缔于出适之岁”,这便含括了敦煌尼众幼年出家和成年出家两种情况,其中那些于龆年龀岁(7、8岁)皈依的尼众受家庭和社会崇佛风尚的影响自然...

    杨宝玉

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  • 弘一大师文学集学习笔记

    辈子,所碰到过,最无相的修行人,他说:“法师的一举一动、一言一行,是那么的平淡,虽平淡却深远,也没和我谈佛理,只稍微闲话家常一下,看着他走路、喝茶,就觉得蕴味无穷,深深吸引着我,就发心皈依了。”我问他道...

    化来法师

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  • 南方人物周刊专访星云大师

    ;九、政党人物实践佛教;十、演艺人员皈依佛教;十一、佛学会考成果辉煌;十二、弘法布教跨国越洲;十三、监狱弘法成效卓著;十四、种族融合促进和平;十五、南传尼众恢复教团;十六、人间福报净化社会;十七、佛教...说自己以前是接触了佛学知识,参加了很多夏令营一类的活动,真正认同了人间佛教的教理,才在佛光山皈依了三宝。   他的故事让我想起在大陆一所最著名寺庙的采访经历:一个年轻的小沙弥说来这里真不容易啊,托了...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

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